相關神話：「其實在神造的萬物中，人是最低賤的，雖然人在萬物中是主人，但在萬物中只有人在受著撒但的愚弄，只有人經撒但百般地敗壞，人根本沒有自主權，多數人都活在撒但的污穢之地中，而且受著撒但的嘲弄，被撒但捉弄得死去活來，受盡人間滄桑，受盡人間的苦難，而撒但將人都玩弄之後，便結束人的命運。所以人的一生盡是撲朔迷離，從未享受過神為人預備好的可享之物，而是讓撒但糟踏得破爛不堪……」
摘自《話在肉身顯現·作工與進入（一）》
「就現在這個時代，女人嫁人之後最擔心的是什麼？（第三者。）現在女人個個活得都累，有的簡直就不是正常的老化，都是怎麼老的？（愁老的。）整天愁的，恨不得自己的一顆心掰十瓣用，丈夫走到哪兒她跟到哪兒，總想長三隻眼，就是自己沒那個本事，然後就琢磨用高科技來控制、來追蹤他的行蹤。不少女人為了這個去美容，整容，這麼打扮那麼打扮，結果有一天一看，自己這麼折騰了幾十年沒管用，還是沒拴住一個人的心，看來人的心不好控制，他要是有野心、有外心，你看著他也沒用，最後一看這人太不可靠，人活得累呀！女人活得累……夫妻之間就這種事最佔心，就能把你的心血都耗乾了。有些女人為這個自殺，服毒、臥軌、跳樓，還有瘋的、得抑鬱症的，這樣的人不少。那人為什麼活在這樣一個境地裡呢？是這個邪惡的潮流、邪惡的時代造成的，是吧？有些女人就總琢磨：我為什麼不能長生不老呢？上天要是給我一種長生不老的藥，只要讓我的容顏不老，讓我青春永駐，能拴住我丈夫的心，哪怕讓我短壽我也認了，我這一輩子就值了。你看女人活得多可憐，就為這麼一丁點兒的小小的願望，就為這點事活著，整天就為這點事打扮，下功夫，沒事就照鏡子，總問別人：我老沒老啊？你看我還年輕嗎？你看我這次整完容之後效果怎麼樣啊？像不像某某明星啊？能不能拴住我丈夫的心哪？她總惦記這些事。你說人就這樣活著能不能有一天明白，說『我不再這樣活著了，我不跟他那麼耗了』，能不能從這裡走出來？（不能。）人不但不能從這些情形、這些生活狀態裡走出來，而且越陷越深，越陷越痛苦，越陷越拔不出腳來，越陷越想爭，『別人勾搭我丈夫，那我也勾搭別人丈夫』，能做出來這事吧？『你會打扮，我也不比你差，不就是多化妝嗎？不就是多拍粉嗎？不就是整容嗎？誰不會呀？比做賢妻良母不容易，比做壞女人誰不會呀！』開始下功夫了，去勾搭別人的丈夫了，這是什麼道路啊？（邪惡的道路。）這樣活著太累了。她報仇雪恨之後，尊嚴就找回來了嗎？（沒有。）反倒是什麼？更痛苦了，心就像被絞肉機絞過似的，沒有一天活著是快樂的，穿好的也不快樂，吃好的也不快樂，睡好覺也不快樂，別人奉承也不快樂，整容後漂亮了還不快樂，總有煩心事，這些煩心事是怎麼來的？（撒但苦害的。）」
摘自《基督的座談紀要・達到真實的信得具備什麼》
「撒但用這一個一個的社會潮流敗壞人的什麼？（良心，理智，人性，道德。）還有什麼？（生存觀點。）是不是讓人逐漸墮落呢？（是。）撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢，崇尚物慾，也崇尚邪惡，崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！因為在人的心裡，人的心理取向是什麼？人崇尚什麼了？人開始喜愛邪惡了，喜愛暴力了，人不喜歡美善，更不喜歡和平，人不願在正常的人性裡過平淡的日子，而是想享受榮華富貴，享受肉體，竭盡全力去滿足自己的肉體，沒有任何的限制，也沒有任何的捆綁，就是為所欲為。那人一旦陷入了這樣的潮流，你所學的知識能不能幫助你解脫啊？你所知道的傳統文化與迷信能不能幫助你擺脫這樣的困境啊？人所了解的傳統道德、傳統禮儀能不能幫助人有所收斂呢？比如說《三字經》，能不能幫助人從潮流裡拔出腳來？（不能。）這樣人變得越來越怎麼樣？越來越邪惡，越來越狂妄，越來越目中無人，越來越自私，越來越惡毒。人與人之間沒有了情義，與親人之間沒有了愛，與親戚朋友之間也沒有了理解；人與人之間充滿了欺騙，充滿了暴力。每一個人都想用欺騙的手段、暴力的方式活在人中間，用謊言、欺騙加暴力的方式搶奪自己的飯碗，用暴力的方式奪得自己的地位，用暴力的方式獲取自己的利益，用暴力的方式，用邪惡的方式做自己想做的任何一件事，這個人類是不是很可怕了？（是。）」
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》
「人活著選擇道路很關鍵，歸根結底人得明白這樣一個道理。人怎麼活著也很重要，人怎麼活著、人走的道路是什麼決定人這一生是幸福還是悲哀。最終人琢磨琢磨，『人類都在這樣的規律中活著，古代的人也不例外，現在的人照常、依舊，沒有改變這些方式，那在這個人類中間是不是有一位主宰者，有一位傳說中的神在掌管著這一切呢？那如果找到了神，找到了掌管這一切的那一位，人類的心裡是不是就能感覺到幸福？現在關鍵是要找到人類的根，根在哪兒啊？根找到了人活著可能就是另外一種境地了。如果找不到這個根，人類還依舊持續這樣的活法，那人類的幸福還是看不到、感覺不到。』……你在這個世界當中怎麼活那是身不由己呀！根源是什麼？土話講就是人心裡沒有信仰。人的精神寄託是什麼？人把精神寄託在什麼地方？家庭的團聚，婚姻的幸福，還有物質的享受、金錢、名利、地位、情感、事業，還有下一代，下一代的幸福，都寄託在這些事上。每一個人不同程度精神寄託的地方其實都是這些，有兒女的就寄託在兒女身上，下一代身上，沒有兒女的就寄託在自己的事業、婚姻，自己在社會上的地位、名利上，所以產生出來的活法都是一樣的，都是在撒但的權下，在撒但的掌控之下身不由己地為著名，為著利，為著自己的前途，為著自己的事業、婚姻、家庭、下一代、肉體享受，為著這一切奔波、忙碌。這個道是不是正道啊？人無論在這個世界上忙碌得多歡，事業多麼有成，家庭多麼幸福，家族多麼龐大，地位多麼顯赫，能不能走上正道啊？能不能通過追逐名利、追逐世界、追求事業來達到明白『這個世界有神，神主宰著這一切，神主宰人類的命運』這個道理呢？不可能，是吧？人無論追求什麼，無論走什麼樣的道路，如果不能明白這個，那這個道路怎麼樣？就不是正路，不是正道。那是什麼道路呢？歪道，邪道，下道，是吧？無論你的精神寄託是得到滿足了也好，還是沒得到滿足也好，你精神寄託在什麼地方，那不是真正的信仰，不是人生的正道。真正的信仰是什麼？真正的信仰是人走上人生正道。什麼叫人生正道呢？就是讓人能夠人性越來越正常，人能明白什麼是善，什麼是惡，什麼是正面事物，什麼是反面事物，人類的命運是什麼，命運由誰來掌握，當人明白人的命運是怎麼來的時候，人能順應這一切命運的安排，然後在造物主的擺佈之下活著，這是不是正道？這就是正道。」
摘自《基督的座談紀要・盡好受造之物的本分活得才有價值》
「如果一個人對待命運的態度是消極的，那就證實了他是在對抗神為他安排的一切，他沒有順服的態度；如果一個人對待神主宰人命運一事的態度是積極的，當他回顧自己走過的路，真實地體會到了神的主宰的時候，他便有了更真實的願望要順服神所安排的一切，也更有決心有信心讓神擺佈他的命運，不再悖逆神。因為他看到當人不知道命運是怎麼回事、不明白神主宰的時候，人自己任著自己的性子在迷霧中摸爬滾打、跌跌撞撞，那段路程走得太艱辛，也太心酸。所以當人認識到神主宰人命運的時候，聰明人便選擇認識、接受神的主宰，告別『靠自己的雙手來創造美好人生』的痛苦的日子，而不是繼續與命運抗爭，也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子，看不到神的日子，人不能真切地認識神主宰的日子，每一天都過得沒有意義，毫無價值，苦不堪言。無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺佈與安排，追求得著真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。」
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》
相關交通：
「你的人生觀、價值觀如果是合神心意的，是以真理為根據的，那你所走的就是真正的人生道路，你的人生就幸福。你選擇的對象如果是屬撒但的，是走撒但道路的，那這樣的婚姻就不成立了，這是同床異夢的婚姻，兩個人都痛苦，是這麼回事吧？所以，人有什麼樣的人生觀、價值觀太重要了。人沒事了就琢磨琢磨：『人究竟怎麼活著有意義呢？到底該走什麼道路呢？到底什麼是真正的人生？什麼是真正的幸福？』把這些事看透了，有了正確的觀點，你才會走上正確的道路。有一些弟兄姊妹現在明白點真理了，但是，以往因為沒有信神走上了一條錯誤的道路，組建了一個錯誤的家庭，現在知道痛苦了。所以道路要是走錯了，人這一生的痛苦就大了，在罪惡的深淵裡那是越陷越深，最後不能自拔，這是了不得的事。道路要是選擇對了，人會越來越幸福，越來越得安慰，心靈裡越來越感覺充實，活著越來越有勁；道路如果選擇錯了，人活著就沒勁，就覺得虛空，就老想死，歲數不大老想一死了之，你說這是多悲哀的事。多數人都有過痛苦的經歷，痛苦到一個地步就想死，是不是？現在你們找到神了，基本上快得著釋放了，快得著解脫了。有真理以後，你心裡會越來越有安慰，當你完全得著真理了，以前的痛苦就微不足道了，你就會感覺：『現在我有真理了，我知道怎麼活著了，現在我能敬拜神了，我能順服神了，我為自己得著神的愛、得著神的救恩而高興、自豪。』如果人陷在痛苦中得不著真理，不能達到蒙神拯救，那真是悲哀的事，的確是個悲哀。……人沒有真理就是為了肉體活著，為了活得比別人好、活得幸福，有的人就一個勁兒地學技術，一個勁兒地念書，念完初中念高中，念完高中念大學，念完大學考研究生，再考博士，就為了弄個飯碗念了二三十年的書，你說累不累呀？有的女人就為了找個好對象，把自己的終身託付給一個男人就完事了，看誰有錢、有地位，就一個勁兒地巴結、一個勁兒地追呀，你說累不累呀？沒有真理的人盡幹些荒唐事，一個個好像鬼支著似的，都是神經不正常。沒有真理活著也受罪，這太真實了，現在人都體驗到了。你們說以往人活得太累了、太苦了，那是誰造成的？有的人說是撒但造成的，其實也沒看見撒但怎麼逼人那麼做，誰也沒逼誰，都是自己選擇的路，是不是？那你為什麼選擇錯誤的道路呢？使自己受那麼大的苦，那麼折磨自己有什麼意義呢？就是撒但的那些毒素把人折磨的，撒但的那些觀點、那些人生法則把人折磨得太苦了，是不是這麼回事呀？現在我們明白了一些真理，在許多事上得著釋放、自由了，這是藉著我們明白真理達到的果效，這是真理使我們得自由了。真理使我們擺脫了撒但的轄制，真理使我們擺脫了撒但的權勢，真理使我們擺脫了撒但毒素、撒但本性對我們的捆綁、折磨，這是神拯救了我們。我們在真理裡面得以釋放、得以自由，你們說追求真理好不好？比念撒但的那些哲學理論好多了，明白真理了，人少受多少苦。你看人在不明白真理的時候，同樣一個人他怎麼盡幹荒唐事呢，人信神明白了許多真理以後，回想自己以前幹的那些蠢事，那些敗壞流露，有時候都不願意想那些事，不願意回憶，一回憶就覺得痛苦，就覺得煩，就覺得噁心。撒但把人折磨得這麼苦，敗壞得這麼深，那追求真理有沒有意義呀？真理對我們太有益處了，真理真能拯救人，真理真能變化人，真理能改變我們全人，真理能改變我們的命運，這是事實，一點不差，現在多數人都嘗到了追求真理的甜頭了。
摘自《講道交通（三）·看事觀點的轉變與生命性情變化的關係》
「真理作生命給人帶來的是什麼？是平安，是快樂，是安慰，是享受。真理最寶貴，真理能給人帶來幸福，這是千真萬確的！實行真理心靈深處有平安，有快樂，有安慰，有享受，這是不是真實幸福啊？（是。）越實行真理越感覺真實的幸福就是實行真理、順服神、敬拜神，真實的幸福都是因著順服神得著的。你要想得著真實的幸福怎麼辦？追求真理達到能真實順服神，你的日子就平安，就快樂，就有享受，就有安慰，就有盼望，你不僅能得著神對約伯的祝福，還能得著亞伯拉罕的福氣。」
摘自《生命進入的講道交通（十二）·關於神話〈獨一無二的神自己 一〉的講道交通（一）》
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